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  • 佛说菩萨能自利利他的八法

    　　善生言：“世尊，菩萨摩诃萨具足几法，能自他利？” 　　“善男子，具足八法，能自他利。何等为八？一者寿命长远，二者具上妙色，三者身具大力，四者具好种姓，五者多饶财宝，六者具男子身，七者言语辩...

    佛说

    |菩萨|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2309006903.html

  • 佛说守持不淫戒的五种功德利益

    　　 【白话参考译文】 　　什么叫不淫戒呢？守持不淫戒者可获得五种功德利益，为过去、现在、未来三世诸佛所竭力赞叹。不淫欲者，具备佛的威仪，身体香得如佛一样。 　　是哪五种功德呢？一、以正知正念...解脱一般，而得住于寂灭之处，获得恒常的快乐。能够身心安稳，无所作为，跟随佛之教法修学真心之道，住在真如境界中，得入十八大空，及证得九种涅槃。 　　佛及菩萨因具备了这五种功德，身体清净一尘不染，身下常生...

    佛说

    |戒淫|邪淫|对治|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11414235057.html

  • 佛说无常经（附：临终方诀）

    皆必死　造罪苦切身　当勤策三业　恒修于福智　眷属皆舍去　财货任他将　但持自善根　险道充粮食　譬如路傍树　暂息非久停　车马及妻儿　不久皆如是　譬如群宿鸟　夜聚旦随飞　死去别亲知　乖离亦如是　唯有佛菩提　...所有罪业并消除　远离众苦归圆寂　恒用戒香涂莹体　常持定服以资身　菩提妙华遍庄严　随所住处常安乐 　佛说无常经 　临终方诀 　若苾刍苾刍尼。若邬波索迦邬波斯迦。若见有人将欲命终。身心苦痛。...

    佛说

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1415317070.html

  • 佛说贪淫之人有十种过患（文白）

    求死不得，这种痛苦要经受无量年岁，寿命可长达一劫。 　　十、贪淫之人，如被重云遮障，见不到佛，这都是由于破了其清净梵行的缘故。将来必然会堕落到阿鼻地狱中，他的身体大得把整个地狱都占满了，寿命有一劫，...命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者转生为龙、蛇之身，这都是由于染污了清净梵行的缘故。于是百生千生都见不到佛，也听闻不到佛法，因而也成不了道果。 　　此时，阎罗王会呵责罪人说：“你在人世时...

    佛说

    |戒淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16452626717.html

  • 佛说观自在菩萨入阿鼻地狱救众生事迹

    障菩萨从座而起，偏袒右肩、右膝著地、合掌恭敬、瞻仰尊颜，向佛询问此处大光明的来源和因缘，佛回答说，这一光明是圣观自在菩萨（即观世音菩萨）在大阿鼻地狱救度一切罪苦众生所显现的大光明，然后开始为大众详细讲...缘故而示现的光明。他在救度那些众生罪苦之后，又进入了饿鬼大城，开始救度一切饿鬼之苦。 　　此时，除盖障菩萨摩诃萨又对佛说：世尊！那个大阿鼻地狱，周围都是铁城，地面也是铁，狱城四周无有间断，猛火烟焰恒时...

    佛说

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15183630776.html

  • 佛说从六道终转生人中者的各自习气

    从六道中转生为人，各有什么样的习气？看看你从何道中来吧 　　大宝积经卷第七十二 　　高齐北天竺三藏那连提耶舍译 　　菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四 　　 　　...

    佛说

    轮回|六道|习气|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/11065337402.html

  • 世尊关于依据经典辨别诸说的四大教法

    佛说长阿含经卷第三 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 　　游行经第二中 　　【佛告阿难。汝等皆严。当诣瞻婆村．揵茶村．婆梨婆村及诣负弥城】 　　佛对阿难说：“你们都把东西收拾好吧，下来就该去瞻婆村、揵茶村、婆梨婆村及负弥城了。” 　　【对曰。唯然。即严衣钵。与诸大众侍从世尊。路由跋只渐至他城。于负弥城北。止尸舍婆林】 　　...

    佛说

    |四依法|正信|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/14011793863.html

  • 阿难总持经品

    　　我听佛这样说过：佛在舍卫国祇树给孤独园时，当时许多比丘都生疑问：贤者阿难，究竟有什么善行，能如此强记博闻，记佛所说，一言不差?比丘们便前往佛处问说：“贤者阿难，究竟有什么福德，获得如此无量强记多闻呢？望佛明示。” 　　佛告诉比丘说：“你们仔细听着，阿难之所以如此，皆因为他有前世福德。过去世阿僧祇劫时，有一比丘，领养着一个沙弥，他每天坚持用严格的方法管教沙弥，领其诵经。每天的课程，沙弥...

    佛说

    |阿难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2302132174.html

  • 人死后为何不见识神回来报告？佛答原因

    佛说见正经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 【白话译文】 　　一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢？我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地水火风...

    佛说

    |轮回|后世|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12340930335.html

  • 梵网经- 什么是菩萨波罗夷罪（十重戒）？

    　　 　　尔时释迦牟尼佛。初坐菩提树下成无上觉初结菩萨波罗提木叉。孝顺父母师僧三宝孝顺至道之法孝名为戒亦名制止。佛即口放无量光明。是时百万亿大众诸菩萨。十八梵天六欲天子十六大国王。合掌至心听佛诵一切佛大乘戒。佛告诸菩萨言。我今半月半月。自诵诸佛法戒。汝等。一切发心菩萨亦诵。乃至十发趣十长养十金刚十地诸菩萨亦诵。是故戒光从口出。有缘非无因故。光光非青黄赤白黑。非色非心。非有非无。非因果法。是诸佛...

    佛说

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23525283655.html
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